ভবঘুরে কথা

ভবের ঘাট

আত্মজ্ঞান কথা

মানবিক জীবন ও আত্মদর্শন

মানুষের জীবনের সবচেয়ে বড় সম্পদ তার জ্ঞান। সময় এর বাহন। একজন মানুষ যে পরিবেশে বেড়ে ওঠে সেই পরিবেশ থেকে সে যেসব জীবনাচার শিখে থাকে; সেগুলি নানা পক্ষপাত দোষে দুষ্ট। ব্যতিক্রম চিন্তার মানুষগুলো এই সাধারণ পরিবেশের সঙ্গে নিজেদের মানিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করে থাকে মাত্র

বিস্তারিত পড়ুন
পঞ্চপ্রেম কথা

পরমসত্তানুসন্ধানে আত্মোপলব্ধির গুরুত্ব

মহাজগতের মূল চালিকাশক্তির স্বরূপ জানার আকাঙ্ক্ষা থেকে উৎপত্তি ও বিকাশ ঘটে দর্শনের। ধর্মগ্রন্থ কিংবা ইতিহাসকে কেন্দ্র করে বহুমতের বিভ্রান্তি যখন ঘোলাজলের মতো অস্বচ্ছ করে দেয় পরমসত্তার রহস্য, তখন দর্শনের প্রয়োজনীয়তা প্রাধান্য পায়। তবে দর্শনের উৎপত্তি ধর্মেরও আগে প্রাগৈতিহাসিক কালে। মানব সভ্যতা শুরুর সাথে সাথে এর সূচনা।

বিস্তারিত পড়ুন
মহালয়া কথা

দুর্গা পূজার দশ দিক

বাংলা অঞ্চলে সনাতন ধর্মালম্বীদের সর্ববৃহৎ উৎসব শারদীয় দুর্গাপূজা। কালের বিবর্তনে এই উৎসবটি সার্বজনীন রূপ নিয়েছে। এটি এখন আর কেবল সনাতন ধর্মালম্বীদের উৎসব হিসেবেই নয় সকলের মিলন মেলায় পরিণত হয়েছে। যদিও এই ভারতবর্ষের অন্যান্য পূজার মতো দুর্গাপূজা তেমন প্রাচীন পূজা নয়।

বিস্তারিত পড়ুন
জালাল উদ্দিন খাঁ কথা

জালাল উদ্দীন খাঁর তত্ত্বদর্শন : পর্ব-৭

একেশ্বরবাদে সৃষ্টিতত্ত্বের মহিমা একমাত্র ঈশ্বরের। তিনিই আসমান, জমিন, আগুন, মাটি, হাওয়া, পানি প্রভৃতি মৌলিক উপাদানের সৃষ্টিকর্তা। এ সত্যকে উপজীব্য করে জালাল তাঁর সৃষ্টিকর্মে ভিন্ন মাত্রার নৈপুণ্য দেখিয়েছেন। স্রষ্টা ও সৃষ্টি দুটি ভিন্ন সত্তা হলেও বরাবরের মতো দ্বৈতসত্ত্বাকে একিভূত করেছেন।

বিস্তারিত পড়ুন
জালাল উদ্দিন খাঁ ভবের ঘাট

জালাল উদ্দীন খাঁর তত্ত্বদর্শন : পর্ব-৬

দেহশূন্য আত্মার প্রকৃতি বা অবস্থান সম্পর্কে মানুষ অনভিজ্ঞ। দেহোত্তীর্ণ বা দেহপূর্ব আত্মার বৈশিষ্ট্য বর্ণনা, অবৈজ্ঞানিক বা অনুমান জ্ঞাপক। আপেক্ষিক বিষয়টিকে স্বতঃসিদ্ধ হিসেবে গ্রহণ করা হাস্যকর। ধর্মীয় সূত্রে এর সম্পর্কে বিস্তারিত বিবরণ থাকলেও, সাধকের পক্ষে বিষয়টি অন্ধভাবে মেনে নেয়া সম্ভব হয় না।

বিস্তারিত পড়ুন
জালাল উদ্দিন খাঁ কথা

জালাল উদ্দীন খাঁর তত্ত্বদর্শন : পর্ব-৫

ধর্মীয় দর্শনের, বিশেষ করে মুসলিম দর্শনের ইতিহাসে একদল উন্নত মস্তিষ্ক সম্পন্ন মানুষ প্রাচীনকাল থেকে তাঁদের চিন্তা-চেতনাকে গোপনীয়তার আশ্রয়ে লালন করে এসেছেন। কারণ, তাঁদের ধর্ম সংক্রান্ত মৌলিক ও সৃজনশীল ভাবনা সাধারণ লোকদের কাছে দূর্বোধ্যতা ও গোঁড়ামির কারণে গ্রহণযোগ্যতা পায়নি।

বিস্তারিত পড়ুন
মা দুর্গা কথা

দুর্গা দুর্গতিনাশিনী

আশ্বিনের শারদপ্রাতে বেজে উঠেছে আলোকমঞ্জীর। ধরণীর বহিরাকাশে অন্তর্হিত মেঘমালা। প্রকৃতির অন্তরাকাশে জাগরিত জ্যোতির্ময়ী জগন্মাতার আগমনবার্তা।

বিস্তারিত পড়ুন
মহালয়া কথা

শুভ মহালয়া

মহালয়া = মহা+আলয়া, মহা অর্থাৎ প্রকাণ্ড বা বৃহৎ; আলয়া বা আলোয়। অর্থাৎ এই মহাবিশ্ব বা আমাদের দেহ (এই বিশ্ব ব্রহ্মাণ্ডটাই আমাদের দেহরূপ)। তৈলক্য যানি ভুতানি তানি সর্বানি দেহত অর্থাৎ এই মানব দেহটা অষ্টপ্রকৃতি নির্ভর।

বিস্তারিত পড়ুন
বীরেন্দ্রকৃষ্ণ ভদ্র কথা

বাঙালির প্রাণনাথ বেতারের বীরেন্দ্রকৃষ্ণ ভদ্র

শরতের পুজো, পুজোর কলকাতা, কলকাতার বেতার, বেতারের বীরেন্দ্রকৃষ্ণ ভদ্র! ইনি এমন এক বাঙালি, যাঁর অভাবনীয় জনপ্রিয়তার কারণে বেতারের অনুষ্ঠানকেই ‘মহালয়া’ বলে ভুল করেন অনেকে। আসলে ‘মহালয়া’ একটি তিথি। অনুষ্ঠানটির নাম ‘মহিষাসুরমর্দিনী’। এই অনুষ্ঠানের এতটাই জনপ্রিয়তা যে, তাঁকে ঘিরে তৈরি হয়েছে নানা মিথ।

বিস্তারিত পড়ুন
জালাল উদ্দিন খাঁ কথা

জালাল উদ্দীন খাঁর তত্ত্বদর্শন : পর্ব-৪

আত্মতত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে ইতোপূর্বে ‘পরম’ শব্দটিও এসেছে। পরম শব্দের আভিধানিক অর্থ- প্রথম, আদ্য, প্রকৃত, প্রধান ইত্যাদি। আধ্যাত্মবাদে পরম শব্দটি দিয়ে মহাজগতের অধিষ্ঠাতা বা মহাসত্ত্বা ঈশ্বরকে বোঝান হয়।

বিস্তারিত পড়ুন
error: Content is protected !!