ভবঘুরেকথা

যোগ

রামকৃষ্ণ কথামৃত : গৃহস্থ ও কর্মযোগ

গৃহস্থ ও কর্মযোগ ঠাকুরবাড়িতে শ্রীশ্রীভবতারিণী, শ্রীশ্রীরাধাকান্ত ও দ্বাদশ শিবের পূজা শেষ হইল। ক্রমে ভোগারতির বাজনা বাজিতেছে। চৈত্রমাস দ্বিপ্রহর বেলা। ভারী…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : কেন ভক্তিযোগ

কেন ভক্তিযোগ বেলঘরে গ্রামে গোবিন্দ মুখোপাধ্যায়ের বাটীতেশ্রীরামকৃষ্ণের নরেন্দ্র প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে কীর্তনানন্দে। শ্রীরামকৃষ্ণ বেলঘরে শ্রীযুক্ত গোবিন্দ মুখুজ্জের বাটীতে শুভাগমন করিয়াছেন। আজ…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : কেশবাদি ব্রাহ্মদিগকে কর্মযোগ সম্বন্ধে উপদেশ

কেশবাদি ব্রাহ্মদিগকে কর্মযোগ সম্বন্ধে উপদেশ তস্মাদসক্তঃ সততং কার্যং কর্ম সমাচর ৷অসক্তো হ্যাচরন্‌ কর্ম পরমাপ্নোতি পুরুষঃ ৷৷[গীতা – ৩।১৯] শ্রীরামকৃষ্ণ (কেশবাদি…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও কর্মযোগের সমন্বয়

জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও কর্মযোগের সমন্বয় যৎ সাংখ্যৈঃ প্রাপ্যতে স্থানং তদ্‌যোগৈরপি গম্যতে ৷একং সাংখ্যঞ্চ যোগঞ্চ যঃ পশ্যতি স পশ্যতি ৷৷[গীতা –…

কামিনী-কাঞ্চনই যোগের ব্যাঘাত

কামিনী-কাঞ্চনই যোগের ব্যাঘাত – সাধনা ও যোগতত্ত্ব শ্রীরামকৃষ্ণ দক্ষিণেশ্বর-মন্দিরে ভক্তসঙ্গে বিরাজ করিতেছেন। বৃহস্পতিবার (৯ই ভাদ্র ১২৮৯), শ্রাবণ-শুক্লা দশমী তিথি, ২৪শে…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : পঞ্চম পরিচ্ছেদ : ভক্তিযোগের রহস্য

ভক্তিযোগের রহস্য – The Secret of Dualism শ্রীরামকৃষ্ণ – বিজ্ঞানী কেন ভক্তি লয়ে থাকে? এর উত্তর এই যে, ‘আমি’ যায়…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : তৃতীয় পরিচ্ছেদ : জ্ঞানযোগ বা বেদান্ত বিচার

ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ – জ্ঞানযোগ বা বেদান্ত বিচার বিদ্যাসাগর মহাপণ্ডিত। যখন সংস্কৃত কলেজে পড়িতেন, তখন নিজের শ্রেণীর সর্বোৎকৃষ্ট ছাত্র ছিলেন। প্রতি…

রামকৃষ্ণ কথামৃত : পঞ্চম পরিচ্ছেদ : ভক্তির উপায়

ভক্তির উপায় সংসারর্ণবঘোরে যঃ কর্ণধারস্বরূপকঃ ৷নমোঽস্তু রামকৃষ্ণায় তস্মৈ শ্রীগুরবে নমঃ ৷৷ মাস্টার (বিনীতভাবে) – ঈশ্বরে কি করে মন হয়? শ্রীরামকৃষ্ণ…

যোগের মূল সত্য

-স্বামী বিবেকানন্দ ৫ এপ্রিল, ১৯০০, সান্ ফ্রান্সিস্কো শহরে প্রদত্ত ধর্মের অভ্যাস সম্বন্ধে কাহারও ধারণা নির্ভর করে-সে নিজে কার্যকারিতা বলিতে কি…

সংক্ষিপ্তলিপি-অবলম্বনে : প্রাণায়াম

-স্বামী বিবেকানন্দ ২৮ মার্চ, ১৯০০ খ্রীঃ সান্ ফ্রান্সিস্কোতে প্রদত্ত অতি প্রাচীনকাল হইতে ভারতবর্ষে নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসের নিয়ন্ত্রণ-অভ্যাস জনপ্রিয়তা লাভ করিয়া আসিতেছে। এমন…
error: Content is protected !!