ভবঘুরেকথা

নিগূঢ় কথা

ভাবের কথার মাঝে যে অন্তর্নিহিত কথা অব্যক্ত থেকে যায়। ভাবের ভুবনে প্রবেশ করতে গেলে যে জ্ঞানগুলো নূন্যতম হলেও প্রয়োজন। সেই কথাগুলো সহজভাবে উপস্থাপনের প্রয়াস নিগূঢ়কথা ভাগটি। এই ভাগের কথাকে সুবিন্যস্ত করার জন্য বেশ কিছু উপভাগ করা হয়ে হয়েছে।

তৃতীয় খণ্ড : জ্ঞানযোগ-প্রসঙ্গে : আত্মা

আত্মা [আমেরিকায় প্রদত্ত বক্তৃতা] আপনারা অনেকেই ম্যাক্স মূলারের সুবিখ্যাত পুস্তক ‘Three Lectures on the Vedanta Philosophy’ (বেদান্ত দর্শন সম্বন্ধে তিনটি…

তৃতীয় খণ্ড : জ্ঞানযোগ-প্রসঙ্গে : পুনর্জন্ম

পুনর্জন্ম [নিউ ইয়র্ক হইতে প্রকাশিত দার্শনিক পত্রিকা ‘Metaphysical magazine’ এর জন্য লিখিত, মার্চ, ১৮৯৫] অতীতে তোমার ও আমার বহু জন্ম…

স্বামী ভূতেশানন্দজীর কথোপকথন

প্রশ্ন: ভগবান শ্রেষ্ঠ ভক্তের অধীন? উত্তর: প্রেম-রজ্জু দ্বারা ভক্ত তাঁর পা বেঁধে রেখেছেন। তাঁর পক্ষে কিছুই অসম্ভব নয়, তিনি ভক্তাধীন।…

২য় খণ্ড : মানুষের যথার্থ স্বরূপ

মানুষের যথার্থ স্বরূপ [নিউ ইয়র্কে প্রদত্ত বক্তৃতা] আমরা এখানে দাঁড়াইয়া আছি, কিন্তু আমাদের দৃষ্টি সম্মুখে প্রসারিত, অনেক সময় আমরা বহু…

২য় খণ্ড : মানুষের যথার্থ স্বরূপ

মানুষের যথার্থ স্বরূপ [লণ্ডনে প্রদত্ত বক্তৃতা] মানুষ এই পঞ্চেন্দ্রিয়গ্রাহ্য জগতে এতটা আসক্ত যে, সহজে সে উহা ছাড়িতে চাহে না। কিন্তু…

২য় খণ্ড : জ্ঞানযোগ

০১. মায়া (লণ্ডনে প্রদত্ত বক্তৃতা) ‘মায়া’ কথাটি আপনারা প্রায় সকলেই শুনিয়াছেন। সাধারণতঃ কল্পনা বা কুহক বা এইরূপ কোন অর্থে মায়া-শব্দ…

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : কৈবল্য পাদ

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : কৈবল্য পাদ -স্বামী বিবেকানন্দ কৈবল্য পাদ (চতুর্থ অধ্যায়) জন্মৌষধিমন্ত্রতপঃসমাধিজাঃ সিদ্ধায়ঃ ।।১।। -সিদ্ধি (শক্তি)-সমূহ জন্ম, ঔষধ,…

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : সাধন পাদ

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : সাধন পাদ -স্বামী বিবেকানন্দ সাধন পাদ (দ্বিতীয় অধ্যায়) তপঃস্বাধ্যায়েশ্বরপ্রণিধানানি ক্রিয়াযোগঃ ।।১।। -তপস্যা, অধ্যাত্মশাস্ত্র-পাঠ ও ঈশ্বরে…

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : সমাধি পাদ

প্রথম খণ্ড : পাতজ্ঞল-যোগসূত্র : সমাধি পাদ -স্বামী বিবেকানন্দ যোগসূত্র-ব্যাখ্যার চেষ্টা করবার পূর্বে, যোগীদের সমগ্র ধর্মমত যে ভিত্তির উপর স্থাপিত,…

প্রথম খণ্ড : রাজযোগ

ভূমিকা ইতিহাসের প্রারম্ভ হইতে মনুষ্যসমাজ বহুবিধ অলৌকিক ঘটনার উল্লেখ পাওয়া যায়। বর্তমান কালেও যে-সকল সমাজ আধুনিক পূর্ণালোকে বাস করিতেছে, তাহাদের…
error: Content is protected !!