ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পরিশিষ্ট

-স্বামী বিবেকানন্দ ইওরোপীরা যার এত বড়াই করে, সে ‘সভ্যতার উন্নতি’র (Progress of Civilization) মানে কি? তার মানে এই যে, উদ্দেশ্যসিদ্ধি-অনুচিত…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : উভয় সভ্যতার তুলনা

-স্বামী বিবেকানন্দ এদিকে মুর নামক মুসলমান জাতি স্পান (Spain) দেশে অতি সুসভ্য রাজ্য স্থাপন করলে, নানাবিদ্যার চর্চা করলে, ইওরোপে প্রথম…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : দুই জাতির সংঘাত

-স্বামী বিবেকানন্দ ক্রমে জম্বুদ্বীপের নরস্রোত ইওরোপের উপর পড়তে লাগল। কোথাও কোথাও অপেক্ষাকৃত সভ্য জাতের অভ্যুদয় হল; রুশদেশান্তর্গত কোন জাতির ভাষা…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : সমাজের ক্রমবিকাশ

-স্বামী বিবেকানন্দ কাজেই এখন এদেশে প্রায় সকলেই পরিণামবাদী-Evolutionist. যেমন ছোট জানোয়ার বদলে বদলে বড় জানোয়ার হচ্ছে, বড় জানোয়ার কখনও কখনও…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পরিণামবাদ

-স্বামী বিবেকানন্দ যে পরিমাণবাদ ভারতের প্রায় সকল সম্প্রদায়ের মূলভিত্তি, এখন সে পরিণামবাদ ইওরোপী বহির্বিজ্ঞানে প্রবেশ করেছে। ভারত ছাড়া অন্যত্র সকল…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : ইওরোপের নবজন্ম

-স্বামী বিবেকানন্দ এ ইওরোপ কি? কালো, আদকালা, হলদে, লাল, এশিয়া, আফ্রিকা, আমেরিকার সমস্ত মানুষ এদের পদানত কেন? এরা কেনই বা…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পাশ্চাত্যে শক্তিপূজা

-স্বামী বিবেকানন্দ ধর্ম এদের শক্তিপূজা, আধা বামাচার রকমের; পঞ্চ মকারের শেষ অঙ্গগুলো বাদ দিয়ে। ‘বামে বামা … দক্ষিণে পানপাত্রং ……

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : রীতিনীতি

-স্বামী বিবেকানন্দ আমাদের দেশের চেয়ে ইওরোপে ও আমেরিকায় মলমূত্রাদি ত্যাগে বড়ই লজ্জা। আমরা হচ্ছি নিরামিষভোজী-এক কাঁড়ি ঘাস পাতা আহার। আবার…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : বেশভূষা

-স্বামী বিবেকানন্দ সকল দেশেই কাপড়ে চোপড়ে কিছু না কিছু ভদ্রতা লেগে থাকে। ‘ব্যাতন না জানলে বোদ্র অবোদ্র বুঝবো ক্যামনে?’ শুধু…

ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : আহার ও পানীয়

-স্বামী বিবেকানন্দ আহার শুদ্ধ হলে মন শুদ্ধ হয়, মন শুদ্ধ হলে আত্মসম্বন্ধীয় অচলা স্মৃতি হয়-এ শাস্ত্রবাক্য আমাদের দেশের সকল সম্প্রদায়ই…
error: Content is protected !!