ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : সমাজের ক্রমবিকাশ
-স্বামী বিবেকানন্দ কাজেই এখন এদেশে প্রায় সকলেই পরিণামবাদী-Evolutionist. যেমন ছোট জানোয়ার বদলে বদলে বড় জানোয়ার হচ্ছে, বড় জানোয়ার কখনও কখনও…
মূলত ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদের মৌলিক লেখা প্রকাশের আশ্রয় হলো ‘ভাবের ভুবন’। ভবঘুরেকথায় যারা নিয়মিত লিখছেন তাদের পাশাপাশি এই ভাগটি আলোকিত করে রেখেছে জগৎ বিখ্যাত লেখকদের ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদ বা এই বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট লেখাগুলো।
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পরিণামবাদ
-স্বামী বিবেকানন্দ যে পরিমাণবাদ ভারতের প্রায় সকল সম্প্রদায়ের মূলভিত্তি, এখন সে পরিণামবাদ ইওরোপী বহির্বিজ্ঞানে প্রবেশ করেছে। ভারত ছাড়া অন্যত্র সকল…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : ইওরোপের নবজন্ম
-স্বামী বিবেকানন্দ এ ইওরোপ কি? কালো, আদকালা, হলদে, লাল, এশিয়া, আফ্রিকা, আমেরিকার সমস্ত মানুষ এদের পদানত কেন? এরা কেনই বা…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পাশ্চাত্যে শক্তিপূজা
-স্বামী বিবেকানন্দ ধর্ম এদের শক্তিপূজা, আধা বামাচার রকমের; পঞ্চ মকারের শেষ অঙ্গগুলো বাদ দিয়ে। ‘বামে বামা … দক্ষিণে পানপাত্রং ……
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : রীতিনীতি
-স্বামী বিবেকানন্দ আমাদের দেশের চেয়ে ইওরোপে ও আমেরিকায় মলমূত্রাদি ত্যাগে বড়ই লজ্জা। আমরা হচ্ছি নিরামিষভোজী-এক কাঁড়ি ঘাস পাতা আহার। আবার…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : বেশভূষা
-স্বামী বিবেকানন্দ সকল দেশেই কাপড়ে চোপড়ে কিছু না কিছু ভদ্রতা লেগে থাকে। ‘ব্যাতন না জানলে বোদ্র অবোদ্র বুঝবো ক্যামনে?’ শুধু…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : আহার ও পানীয়
-স্বামী বিবেকানন্দ আহার শুদ্ধ হলে মন শুদ্ধ হয়, মন শুদ্ধ হলে আত্মসম্বন্ধীয় অচলা স্মৃতি হয়-এ শাস্ত্রবাক্য আমাদের দেশের সকল সম্প্রদায়ই…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পরিচ্ছন্নতা
-স্বামী বিবেকানন্দ দেখ, শরীর নিয়ে প্রথম। বাহ্যাভ্যন্তর শুদ্ধি হচ্ছে-পবিত্রতা। মাটি জল প্রভৃতির দ্বারা শরীর শুদ্ধ হয়-উত্তম। দুনিয়ার এমন জাত কোথাও…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : পোষাক ও ফ্যাশন
-স্বামী বিবেকানন্দ এদের পোষাক কাজকর্ম করবার অত্যন্ত উপযোগী; ধনী লোকের স্ত্রীদের সামাজিক পোষাক ছাড়া [সাধারণ] মেয়েদের পোষাকও হতচ্ছাড়া। আমাদেরে মেয়েদের…
ষষ্ঠ খণ্ড : প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য : শরীর ও জাতিতত্ত্ব
-স্বামী বিবেকানন্দ এখন গৌরচন্দ্রিকাটা বড্ড বড় হয়ে পড়ল; তবে দু-দেশ তুলনা করা সোজা হবে, এই ভণিতার পর। এরাও ভাল, আমরাও…