তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : রাজযোগ প্রসঙ্গে
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : রাজযোগ প্রসঙ্গে -স্বামী বিবেকানন্দ যোগের প্রথম সোপান যম। যম আয়ত্ত করিতে পাঁচটি বিষয়ের…
মূলত ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদের মৌলিক লেখা প্রকাশের আশ্রয় হলো ‘ভাবের ভুবন’। ভবঘুরেকথায় যারা নিয়মিত লিখছেন তাদের পাশাপাশি এই ভাগটি আলোকিত করে রেখেছে জগৎ বিখ্যাত লেখকদের ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদ বা এই বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট লেখাগুলো।
যোগ ও মনোবিজ্ঞান : সাধন সম্বন্ধে কয়েকটি কথা
-স্বামী বিবেকানন্দ [ক্যালিফোর্নিয়ার লস্ এঞ্জেলেস-এ ‘হোম্-অব্-ট্রুথ’-এ প্রদত্ত বক্তৃতা] আজ সকালে প্রাণায়াম ও অন্যান্য সাধনাদি সম্বন্ধে কিছু আলোচনা করিব। তত্ত্বের আলোচনা…
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : ধ্যান
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : ধ্যান -স্বামী বিবেকানন্দ [স্বামীজীর এই বক্তৃতাটি ১৯০০ খ্রীঃ ৩ এপ্রিল আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের সান…
যোগ ও মনোবিজ্ঞান : প্রাণায়াম
-স্বামী বিবেকানন্দ প্রাণায়াম বলিতে কি বোঝায়, প্রথমে আমরা তাহা একটু বুঝিতে চেষ্টা করিব। বিশ্বের যত শক্তি আছে, অধ্যাত্মবিজ্ঞানে তাহার সমষ্টিকে…
যোগ ও মনোবিজ্ঞান : একাগ্রতা ও শ্বাস-ক্রিয়া
-স্বামী বিবেকানন্দ মন একাগ্র করিবার ক্ষমতার তারতম্যই মানুষ ও পশুর মধ্যে প্রধান পার্থক্য। যে-কোন কাজে সাফল্যের মূলে আছে এই একাগ্রতা।…
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : একাগ্রতা
-স্বামী বিবেকানন্দ ১৯০০ খ্রীঃ ১৬ মার্চ সান ফ্রান্সিস্কো শহরে ‘ওয়াশিংটন হল’-এ প্রদত্ত। সাঙ্কেতিক লিপিকার ও অনুলেখিকা আইডা আনসেল যেখানে স্বামীজীর…
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : রাজযোগের লক্ষ্য
-স্বামী বিবেকানন্দ ধর্মজীবনে ধ্যান-ধারণার দিকটিই যোগের লক্ষ্য, নৈতিক দিকটি নয়, যদিও কার্যকালে নীতিবিষয়ক আলোচনা কিছুটা আসিয়াই পড়ে। ভগবানের বাণী বলিয়া…
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : আত্মানুসন্ধান বা আধ্যাত্মিক গবেষণার ভিত্তি
-স্বামী বিবেকানন্দ পাশ্চাত্যদেশে অবস্থানকালে স্বামী বিবেকানন্দ কদাচিৎ বিতর্কমূলক আলোচনায় অংশগ্রহণ করিতেন। লণ্ডনে অবস্থানকালে একবার ঐরূপ এক আলোচনায় তিনি অংশগ্রহণ করিয়াছিলেন,…
তৃতীয় খণ্ড : যোগ ও মনোবিজ্ঞান : মনের শক্তি
-স্বামী বিবেকানন্দ [লস এঞ্জেলেস্, ক্যালিফর্নিয়া, ৮ জানুআরী ১৯০০ খ্রীঃ] সর্ব যুগে পৃথিবীর সর্বত্রই মানুষ অতিপ্রাকৃতিক ব্যাপার বিশ্বাস করিয়া আসিয়াছে। অসাধারণ…
যোগ ও মনোবিজ্ঞান
-স্বামী বিবেকানন্দ পাশ্চাত্যে মনোবিজ্ঞানের ধারণা অতি নিম্নস্তরের। ইহা একটি শ্রেষ্ঠ বিজ্ঞান; কিন্তু পাশ্চাত্যে ইহাকে অন্যান্য বিজ্ঞানের সমপর্যায়ভুক্ত করা হইয়াছে-অর্থাৎ অন্যান্য…