পাষণ্ড দলনে আছে
শ্লোক ন শূদ্রা ভগবদ্ভক্তা স্তেহপি ভাগবতোত্তমাঃ। সর্ব্ববর্ণেষু তে শূদ্রা যে ন ভক্তা জনার্দ্দনে।। অপিচ চণ্ডলোহপি মুনিশ্রেষ্ঠ হরিভক্তিপরায়ণঃ। হরিভক্তিবিহীনশ্চ দ্বিজোহপি শ্বপচাধমঃ।।…
মতুয়া দর্শনে সংগীত একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। এই দর্শন বুঝতে গেলে বুঝতে হবে ‘মতুয়া সংগীত’। মতুয়া দর্শনের সকল কথাই বর্ণিত হয়েছে ছন্দে ছন্দে। আর তার গীত হয়ে প্রচার হয়ে আসছে। হরিসভা আয়োজন করে যে সংগীত চলমান রয়েছে। সেই মতুয়া সংগীতকে পাঠকদের সামনে একসাথে তুলে ধরবার জন্যই এই ক্ষুদ্র প্রয়াস-
শ্রীনিবাস রামচন্দ্র
অবতার অনুক্রম, যশোমন্ত ঠাকুর ও পৌরাণিক অন্যান্য ভক্ত চরিত্র পয়ার শ্রীনিবাস রামচন্দ্র নরোত্তম দাস। সাধিল নিগূঢ় লীলা নিজ অভিলাষ।। গৌরাঙ্গ…
মানুষে আসিয়া
লঘু ত্রিপদী মানুষে আসিয়া, মানুষে মিশিয়া, করিব মানুষ লীলে। সেই ত সময়, পাইবা আমায়, পুনশ্চ মানুষ হ’লে।। আকার দেখিয়া, লইবা…
দীর্ঘ-ত্রিপদী
গৌর-ভক্ত- খেদ ও দৈবাদেশ দীর্ঘ-ত্রিপদী তুই খালি শ্রীগৌরাঙ্গ, হইল রে লীলা সাঙ্গ, আমরা এখন যাব কোথা। যদি না গৌরাঙ্গ পাই,…
বৈষ্ণবের কুটিনাটি খণ্ডন
শ্লোক পরিত্রানায় সাধুনাং বিনাশায় চ দুষ্কৃতাম্। ধর্মসংস্থাপনার্থায় সম্ভবামি যুগে যুগে।। পয়ার বৈষ্ণবের কুটিনাটি খণ্ডন কারণ। সে কারণে অবতার পুনঃ প্রয়োজন।।…
প্রেম প্রকৃতি হইয়া
শ্লোক কা চিন্তা ভো মৃত্যুপতে অহং প্রকৃতি ভবান্। শোষিতং শোষিতং প্রেম চৈতন্যং কিং করিষ্যতি।। পয়ার শোষিব শোষিব প্রেম প্রকৃতি হইয়া।…
পুনঃ প্রেম প্রচারিতে
জম-কলি প্রভাব গ্রন্থালোচনা পুনঃ প্রেম প্রচারিতে হইল মনন। সে কারণ হ’ল যশোমন্তের নন্দন।। যদি বল গৌরাঙ্গের প্রেম তুচ্ছ নয়। সে…
আর এক সুবিচার
ভক্ত-কন্ঠহার আর এক সুবিচার অন্তরে জাগিল দণ্ড ভাঙ্গি কমণ্ডলু কেন না ভাঙ্গিল।। উভয়ের ভাব তাহা উভয়ে জানিলা। শেষ লীলা কমণ্ডলু…
সন্ন্যাসের ধর্ম
শ্লোক অশ্বমেধগবালম্বে সন্ন্যাসপলপৈতৃকম। দেবরেণ সুতোৎপত্তি কলৌ পঞ্চ বিবর্জিতম্।। পয়ার মাধুর্যের মধ্যে নাই সন্ন্যাসের ধর্ম। সন্ন্যাসীর ন্যাসযোগে ঐশ্বর্যের কর্ম।। অকামনা শুদ্ধ…
এবে শুন দণ্ডভঙ্গ
অথ দণ্ডভঙ্গ- বিবরণ এবে শুন দণ্ডভঙ্গ নিগুঢ় কারণ। দণ্ড ভাঙ্গা ঘাট এবে আছে নিরূপণ।। ভারতীকে কৈলা গুরু কাটোয়ায় আসি। শ্রীগৌরাঙ্গরূপে…