ভবঘুরেকথা

ভাববাদ

আর নিজ দেহ নিয়েই ভাববাদী-আধ্যাত্মবাদীর সাধন-ভজন। তারই ভিত্তিতে তারা জগৎকে খুঁজে ফেরেন দেহের অভ্যন্তরে। সমস্ত কিছুর ব্যাখ্যাও তাই দেহে ভিত্তিতেই অনুধাবন করার প্রকৃয়া চালিয়ে যান। যেহেতু ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদে নিজেকেই নিজের সন্ধান করতে হয়; তাই এর করণ-কারণ ও ব্যাখ্যা সবই গুপ্ত রাখা হয়। আর সেই সব আলাপচারিতা নিয়েই এই আয়োজন-

মানুষের করণ সে কি সাধারণ

মানুষের করণ সে কি সাধারণ -মূর্শেদূল মেরাজ ভিন্ন ভিন্ন চিন্তা-চেতনা ভাবধারার মানুষের কাছে ‘ধর্মের’ অর্থ ভিন্ন হতে পারে। কিন্তু ঘুরে…

অধ্যাত্মবাদের উৎস

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় অধ্যাত্মবাদী দর্শনের উৎস কেন শুধুমাত্র শাসক-শ্রেণীর মানুষের চেতনায়? -এ-প্রশ্ন পরে তোলা যাবে। আপাতত তার চেয়েও জরুরী প্রশ্ন হলো,…

ধর্ম আর ভাববাদ

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় ধর্ম আর ভাববাদ। ধর্মেরই মার্জিত আর সংস্কৃত সংস্করণ অধিবিদ্যা, ভাববাদের চুড়ান্ত অসম্ভব থেকে যার মুক্তি নেই। তাই, যে-অর্থে…

বুদ্ধি দিয়ে, তর্ক করে, ভাববাদকে খণ্ডন করা যায় না : দ্বিতীয় পর্ব

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় উভয় উদ্ধৃতিকে দীর্ঘতর করবার প্রলোভন সংবরণ করতে হয়; তবু এটুকু থেকেই আদিম মানুষের নাচে-ইন্দ্রজালে মেশা প্রাগ্‌বিভক্ত সংস্কৃতি সম্বন্ধে…

বুদ্ধি দিয়ে, তর্ক করে, ভাববাদকে খণ্ডন করা যায় না : প্রথম পর্ব

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় বুদ্ধি দিয়ে, তর্ক করে, ভাববাদকে খণ্ডন করা যায় না; এ প্রচেষ্টা স্বয়ংবিরুদ্ধ, আত্মঘাতী। কেননা, এই পথে এগুতে গেলে…

ভাববাদকে খণ্ডন করা যায়নি : পর্ব দুই

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় বার্কলি বলছেন : “মানব-জ্ঞানের বিষয়াবলীকে যিনিই প্রেক্ষণ করেছেন, তাঁর কাছেই এ কথা স্পষ্ট যে, সেগুলি হয় ইন্দ্রিয়ের উপর…

ভাববাদকে খণ্ডন করা যায়নি : পর্ব এক

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় অনেক নামকরা দার্শনিক, অনেক রকম যুক্তি-তর্ক দিয়ে ভাববাদকে অপ্রমাণ করতে চেয়েছেন। তবু ভাববাদকে খণ্ডন করা যায়নি। বরং একে…

ভাববাদ অনুসারে মানুষের মাথা নেই : দুই

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় ভাববাদ খণ্ডন করলেন কাণ্ট। কিন্তু তারপর? তাঁর নিজের মতবাদ? তা নিয়ে অবশ্য টীকাকারদের মধ্যে অজস্ৰ মতভেদ আছে ;…

ভাববাদ অনুসারে মানুষের মাথা নেই : এক

-দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায় ভাববাদ অনুসারে মানুষের মাথা নেই, তবু বুদ্ধি আছে। কথাটা লেনিনের। আজগুবি শোনালেও উপায় নেই, কেননা সহজ কর্মজীবনের কাছে…

ভাববাদ

-বার্ট্রান্ড রাসেল ভাববাদ শব্দটিকে বিভিন্ন মতাবলম্বী দার্শনিকরা কিছুটা ভিন্ন ভিন্ন অর্থে ব্যবহার করেছেন। আমরা এর দ্বারা সেই মতবাদ বুঝবো যা…
error: Content is protected !!