ভবঘুরেকথা

বেদান্ত

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : ব্যষ্টি ও সমষ্টি জীবন

-স্বামী বিবেকানন্দ সমষ্টির জীবনে ব্যষ্টির জীবন, সমষ্টির সুখে ব্যষ্টির সুখ, সমষ্টি ছাড়িয়া ব্যষ্টির অস্তিত্বই অসম্ভব, এ অনন্ত সত্য-জগতের মূল ভিত্তি।…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : ক্ষত্রিয়শক্তি

-স্বামী বিবেকানন্দ অপরদিকে রাজ-সিংহে মৃগেন্দ্রের গুণদোষরাশি সমস্তই বিদ্যমান। একদিকে আত্মভোগেচ্ছায় কেশরীর করাল নখরাজি তৃণগুল্মভোজী পশুকুলের হৃৎপিণ্ড-বিদারণে মুহূর্তও কুঞ্চিত নহে; আবার…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : পুরোহিত শক্তি

-স্বামী বিবেকানন্দ পূর্বে বলিয়াছি, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্র, বৈশ্য, শূদ্র চারি বর্ণ পর্যায়ক্রমে পৃথিবী ভোগ করে। প্রত্যেক বর্ণেরই রাজত্বকালে কতকগুলি লোকহিতকর এবং…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : বৈশ্যশক্তির অভ্যুদয়

-স্বামী বিবেকানন্দ সত্ত্বাদি গুণত্রয়ের বৈষম্য-তারতম্যে প্রসূত ব্রাহ্মণাদি চতুবর্ণ সনাতন কাল হইতেই সকল সভ্য সমাজে বিদ্যমান আছে। কালপ্রভাবে আবার দেশভেদে ঐ…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : ইংলণ্ডের ভারতাধিকার

-স্বামী বিবেকানন্দ এই প্রকারে বহু ঘাত-প্রতিঘাতের পর, রাজশক্তির শেষ জয়-ভিন্ন-ধর্মাবলম্বী রাজন্যবর্গের নামে কয়েক শতাব্দী ধরিয়া ভারত-আকাশে প্রতিধ্বনিত হইল। কিন্তু এই…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : মুসলমান অধিকার

-স্বামী বিবেকানন্দ মুসলমান-রাজত্বে অপরদিকে পৌরোহিত্যশক্তির প্রাদুর্ভাব অসম্ভব। হজরত মহম্মদ সর্বতোভাবে ঐ শক্তির বিপক্ষে ছিলেন এবং যথাসম্ভব ঐ শক্তির একান্ত বিনাশের…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : বৌদ্ধবিপ্লব ও তাহার ফল

-স্বামী বিবেকানন্দ বৌদ্ধোপপ্লাবনের সঙ্গে সঙ্গে পুরোহিতের শক্তির ক্ষয় ও রাজন্যবর্গের শক্তির বিকাশ। বৌদ্ধযুগের পুরোহিত সর্বত্যাগী, মঠাশ্রয়, উদাসীন। ‘শাপেন চাপেন বা’৬…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : স্বায়ত্তশাসন

-স্বামী বিবেকানন্দ মহাপুরুষদিগের অলৌকিক প্রাতিভ-জ্ঞানোৎপন্ন শাস্ত্রশাসিত সমাজের শাসন রাজা, প্রজা, ধনী, নির্ধন, মূর্খ, বিদ্বান্‌-সকলের উপর অব্যাহত হওয়া অন্ততঃ বিচারসিদ্ধ, কিন্তু…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : রাজা ও প্রজার শক্তি

-স্বামী বিবেকানন্দ রাজ্য-রক্ষা, নিজের বিলাস, বন্ধুবর্গের পুষ্টি ও সর্বাপেক্ষা পুরোহিতকুলের তুষ্টির নিমিত্ত রাজরবি প্রজাবর্গকে শোষণ করিতেন। বৈশ্যেরা রাজার খাদ্য, তাঁহার…

ষষ্ঠ খণ্ড : বর্তমান ভারত : বৈদিক পুরোহিতের শক্তি

-স্বামী বিবেকানন্দ বৈদিক পুরোহিতের মন্ত্রবলে বলীয়ান্, দেবগণ তাঁহার মন্ত্রবলে আহূত হইয়া পান-ভোজন গ্রহণ করেন ও যজমানকে অভীপ্সিত ফল প্রদান করেন।…
error: Content is protected !!