ভবঘুরেকথা

আয়নামহল

ভবঘুরেকথা ভাবের ভুবনে প্রবেশ করার জন্য যেমন নিগূঢ়কথা গুরুত্ববহ। তেমনি নিগূঢ়কথায় প্রকাশ করতে গেলে তার পেছনের ইতিহাস-বিধি-ক্রিয়াকর্মগুলো জেনে নেয়া জরুরী। আর এর জন্য এই বিভাগের নাম আয়নামহল। যার দ্বারা নিজেকে আরেকবার দেখে নেয়ার। নিজেকে আরেকবার যাচাই-বাছাই করার সুযোগ তৈরি হয়।

ঈশ্বরের ব্যাখ্যা ও গুরুচাঁদ ঠাকুর

-জগদীশচন্দ্র রায় উপরের ঘটনার পরের দিন অর্থাৎ ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দের ২৬ অক্টোবর, গুরুচাঁদ ঠাকুরের উপস্থিতিতে লক্ষ্মীখালীতে বিভিন্ন জ্ঞানী-গুণীজনদের নিয়ে এক বিরাট…

বিধবাবিবাহের প্রচলন ও গুরুচাঁদ ঠাকুর

-জগদীশচন্দ্র রায় ইতিহাসের পাতায় জানা যায়, বঙ্গপ্রদেশে ১৮৫৬ সালে বিধবা বিবাহের প্রচলন করেন ঈশ্বরচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় (বিদ্যাসাগর)। প্রকৃত অর্থে ঈশ্বরচন্দ্রের বিধবাবিবাহ…

যুক্তি / সমন্বয়

যুক্তি / সমন্বয় -নীহাররঞ্জন রায় যুক্তি প্রাচীন বাঙালীর ধর্মকর্মগত জীবনের সুস্পষ্ট একটি চিত্ররচনা দুরূহ। স্বভাবতই ধৰ্মকৰ্মগত মানস-জীবন ব্যবহারিক জীবন অপেক্ষা…

সৃষ্টিরহস্য সম্পর্কে প্লাতনের মতবাদ

-মূল: বার্ট্রান্ড রাসেল তিমাউস (Timaeus)-নামক বইটিতে প্লাতনের সৃষ্টিরহস্যের বিবরণ রয়েছে, এই বইটি লাতিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন কিকের (Cicero), তাছাড়া মধ্যযুগে…

মহাবিশ্বের উৎপত্তি ও পরিণতি : প্রথম কিস্তি

মূল : স্টিফেন হকিং আইনস্টাইনের ব্যাপক অপেক্ষবাদ স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছে স্থান-কালের শুরু বৃহৎ বিস্ফোরণের অনন্যতায় এবং শেষ হবে হয়…

পুরাণে সৃষ্টি কথা

কালিকা পুরাণ- মার্কণ্ডেয় বলিলেন- ‘কাল’ নামক দেবতাই সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়কারী; প্রলয় তাহারই কিয়দংশে বিভক্ত। ১ কালের প্রলয় ভাগ অতীত হইলে, জ্ঞানস্বরূপ প্রভু…

ধর্মীয় সৃষ্টিতত্ত্ব

-আরজ আলী মাতুব্বর বৈদিক ধর্ম বেদ-বিধানাত্মক ধর্মই বৈদিক ধর্ম। বৈদিক ধর্মের বর্তমান নাম হিন্দুধর্ম। বেদ চারিখানা। যথা- ঋক, সাম, যজু…

মনুসংহিতায় সৃষ্টিরহস্য-বিজ্ঞানপ্রকরণ : পর্ব দুই

১৬. আকাশাদির গুণ আদ্যাদ্যস্য গুণং ত্বেষামবাপ্নোতি পরঃ পরঃ। যো যো যাবতিথশ্চৈষাং স স তাবদ্ গুণঃ স্মৃতঃ।।২০ আকাশের গুণ শব্দ, বায়ুর…

মনুসংহিতায় সৃষ্টিরহস্য-বিজ্ঞানপ্রকরণ : পর্ব এক

১. সৃষ্টি জিজ্ঞাসা মনুমেকাগ্রমাসীনমভিগম্য মহর্ষযঃ। প্রতিপূজ্য যথান্যাযমিদং বচনমব্রুবন্।।১ ভগবান মনু ঈশ্বরে একান্ত মনঃসমাধান করিয়া আসনে সমাসীন রহিয়াছেন, এমন সময়ে ধর্ম্মজিজ্ঞাসু…

গ্রহমণ্ডলী

-আরজ আলী মাতুব্বর ধর্মীয় মতে, বিশ্বে বিশালতায় মাতা বসুন্ধরার সমকক্ষ আর কেহ নাই এবং তাহাররকোনো দোসর নাই। কিন্তু বিজ্ঞানীদের মতে,…
error: Content is protected !!