দশম খণ্ড : বিবিধ : বৌদ্ধভারত
-স্বামী বিবেকানন্দ [শেক্স্পীয়র ক্লাব, পাসাডেনা, ক্যালিফোর্নিয়া-২ ফেব্রুআরী, ১৯০০, সন্ধ্যা ৮ ঘটিকায় প্রদত্ত বক্তৃতা] আজ সন্ধ্যায় বৌদ্ধভারত আমাদের আলোচ্য বিষয়। আপনারা…
মূলত ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদের মৌলিক লেখা প্রকাশের আশ্রয় হলো ‘ভাবের ভুবন’। ভবঘুরেকথায় যারা নিয়মিত লিখছেন তাদের পাশাপাশি এই ভাগটি আলোকিত করে রেখেছে জগৎ বিখ্যাত লেখকদের ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদ বা এই বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট লেখাগুলো।
দশম খণ্ড : বিবিধ : বারাণসী শ্রীরামকৃষ্ণ সেবাশ্রমঃ আবেদন
-স্বামী বিবেকানন্দ [১৯০২ খ্রীঃ ফেব্রুআরী মাসে কাশী শ্রীরামকৃষ্ণ সেবাশ্রমের প্রথম কার্যবিবরণীসহ প্রেরিত একটি পত্র] প্রিয় …ইহার সহিত বারাণসী রামকৃষ্ণ সেবাশ্রমের…
দশম খণ্ড : বিবিধ : অদ্বৈত আশ্রম, হিমালয়
-স্বামী বিবেকানন্দ [১৮৯৯ খ্রীষ্টাব্দের মার্চ মাসে স্বামীজী এই লেখাটি মায়াবতী (আলমোড়া, হিমালয়) অদ্বৈত আশ্রমের পরিচয়-পুস্তিকায় (Prospectus) প্রকাশ করার জন্য পত্রযোগে…
দশম খণ্ড : বিবিধ : বেলুড় মঠ-আবেদন
-স্বামী বিবেকানন্দ হিন্দুধর্মের মূল তত্ত্বগুলি প্রচার করিয়া পাশ্চাত্য দেশে বহুনিন্দিত আমাদের ধর্মমতের প্রতি কথঞ্চিৎ শ্রদ্ধা অর্জন করিতে শ্রীরামকৃষ্ণ পরমহংসের শিষ্যগণ…
দশম খণ্ড : বিবিধ : ধর্মের অনুশীলন
-স্বামী বিবেকানন্দ [১৮ মার্চ, ১৯০০ খ্রীঃ ক্যালিফোর্নিয়ার অন্তর্গত আলামেডায় প্রদত্ত।] আমরা বহু পুস্তক পড়িয়া থাকি, কিন্তু উহা দ্বারা আমাদের জ্ঞানলাভ…
দশম খণ্ড : বিবিধ : চৈতন্য ও প্রকৃতি
-স্বামী বিবেকানন্দ চৈতন্যকে চৈতন্যরূপে প্রত্যক্ষ করাই ধর্ম, জড়রূপে দেখা নয়। ধর্ম হইতেছে বিকাশ। প্রত্যেককে নিজে উহা উপলব্ধি করিতে হইবে। খ্রীষ্টানগণের…
দশম খণ্ড : বিবিধ : উদ্দেশ্যমূলক সৃষ্টিবাদ
-স্বামী বিবেকানন্দ প্রকৃতির সুশৃঙ্খল বিধি-ব্যবস্থা বিশ্বস্রষ্টার এক অভিপ্রায় প্রদর্শন করিতেছে, এই ধারণা বা ‘কিণ্ডারগার্টেন’ শিক্ষাপদ্ধতি হিসাবে উত্তম। যেহেতু ঐ ধারণা…
দশম খণ্ড : বিবিধ : ধর্মের প্রমাণ প্রসঙ্গে
-স্বামী বিবেকানন্দ ধর্ম সম্বন্ধে একটি বড় প্রশ্ন হইলঃ কি কারণে ধর্ম এত অবৈজ্ঞানিক? ধর্ম যদি একটি বিজ্ঞান, তবে অপরাপর বিজ্ঞানের…
দশম খণ্ড : বিবিধ : আত্মা ও ঈশ্বর
-স্বামী বিবেকানন্দ যাহা কিছু স্থান ব্যাপ্ত করিয়া আছে, তাহারই রূপ আছে। স্থান (দেশ) নিজেই রূপ বা আকার ধারণ করে। হয়…
দশম খণ্ড : বিবিধ : জীবন মৃত্যুর বিধান
-স্বামী বিবেকানন্দ প্রকৃতির অন্তর্গত সমুদয় বস্তু নিয়ম অনুযায়ী কর্ম করিয়া থাকে। কিছুই ইহার ব্যতিক্রম নয়।মন ও বহিঃপ্রকৃতির সমুদয় বস্তু নিয়ম…