স্বামী নিত্যানন্দ গিরির বাণী: একুশ

সাংখ্য যোগ (পরবর্তী অংশ)-

(ইন্দ্রিয় নিগ্রহ ও চরিত্র গঠন)

সকল বস্তু ও ব্যক্তিতে যে আসক্তি রহিত
শুভাশুভতে যে নির্লিপ্ত প্রজ্ঞা তার প্রতিষ্ঠিত,
কূর্ম যেমন অঙ্গসমূহ করে সংহরণ
জ্ঞানী ব্যক্তি ইন্দ্রিয়কে করে নিয়ন্ত্রণ।।১

ইন্দ্রিয়ের দ্বারা করে যে বিষয় উপভোগ
আসক্তিবান পুরুষ সে ভোগে যত দুর্ভোগ,
বিষয় রসে অনাসক্তি যাদের স্বভাব
আসক্তিহীন পুরুষ করে পরমাত্মা লাভ।।২

বিষয়ের আকর্ষণ অত্যন্ত প্রবল
বুদ্ধিমানের মনকেও করে দেয় দুর্বল,
তার হয় বুদ্ধিস্থির যার ইন্দ্রিয় বশীভূত
যোগী হন সমাহিত, করে ইন্দ্রিয় সংযত।।৩

বিষয়-সঙ্গ মানব মনে, আনে হীনাসক্তি
সঙ্গ থেকে কাম, কাম থেকে ক্রোধোৎপত্তি,
বিষয়ের চিন্তা করলে আসক্তি জন্মায়
আসক্তি থেকে কামনা, মরে তার জ্বালায়।৪

ক্রোধ বাড়ে তখনই, কামে বাধা পায়
ক্রোধেতেই সব ধ্বংস, নাই কোন উপায়,
হিতাহিত জ্ঞানশূন্য, ক্রোধ হলে হয়
স্মৃতিভ্রংশে বুদ্ধিনাশ, বুদ্ধিনাশে পতন হয়।।৫

রাগ-অনুরাগ বর্জিত যার অন্তঃকরণ
আত্মপ্রসাদে সন্তুষ্ট, বিষয়ে করেনা বিচরণ,
মনের প্রসন্নতায় সব দুঃখ নাশ হয়
প্রসন্নচিত্ত যোগীর, বুদ্ধি স্থির হয়।‌।৬

মানুষ রাত্রে ঘুমায় দিনে করে জাগরণ
যোগী দিনেতে ঘুমায় রাত্রে করে সাধন,
মন ইন্দ্রিয় যার থাকে না নিজ বশে
অশান্ত হৃদয়ে তাই, শান্তি পাবে কিসে?৭

ইন্দ্রিয় নিগ্রহ করে, করো চরিত্র গঠন
ব্যর্থ সময় যাচ্ছে চলে, করবে মনন,
ইন্দ্রিয় গুলি বিষয়েতে যার হয়না স্থিত
সবেতে নিবৃত্ত হলে, হয় প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত।।৮

নদী গুলি যেমন বেগে, সিন্ধু প্রবেশ করে
কাম সমুহ তেমনি করে, ঢুকে মনের ঘরে,
সাগরের জলে সব নদী, সাগরে মিশে যায়
ঠিক তেমনই যোগীর মনে কামাদি মিলায়।।৯

সমস্ত কামনা করে ত্যাগ, হয়ে মমত্ব শূন্য
অহংকারহীন নিস্পৃহ হয়ে থাকে শান্তিপূর্ণ,
কামাদি ত্যাগ করে সব, নিস্পৃহ যে হয়
আমিত্বহীন নিরহংকারী সে, পরম শান্তি পায়।।১০

পূর্বের সুকৃতি বশে ভোগে থাকে রত
শান্তি সুখ পায় তাই, হেথা অবিরত,
কৃষ্ণ দিলেন অর্জুনে গুঢ় জ্ঞান যত
ব্রহ্মেস্থিতি হবে তব, চলো ঠিক মত।।১১

ব্রহ্মপ্রাপ্ত এরূপ পুরুষ, মোহগ্রস্ত নয়
মানব-দেহ ধারণ করেও, তিনি ব্রহ্মময়,
ব্রহ্মপ্রাপ্ত যোগিগণের এরূপ হয় স্থিতি
অন্তিম ক্ষণে পরমানন্দে, ব্রহ্মময় গতি।।১২

স্বামী নিত্যানন্দ গিরির বাণী: বাইশ>>

…………………….
আপনার গুরুবাড়ির সাধুসঙ্গ, আখড়া, আশ্রম, দরবার শরীফ, অসাম্প্রদায়িক ওরশের তথ্য প্রদান করে এই দিনপঞ্জিকে আরো সমৃদ্ধ করুন- voboghurekotha@gmail.com

……………………………….
ভাববাদ-আধ্যাত্মবাদ-সাধুগুরু নিয়ে লিখুন ভবঘুরেকথা.কম-এ
লেখা পাঠিয়ে দিন- voboghurekotha@gmail.com
……………………………….