সূফীবাদের গোড়ার কথা: নয়

-কাজী দীন মুহম্মদ মারুফ প্রথম তাসাউওফের সংজ্ঞা এভাবে নির্ণয় করেন: ‘আততসাউওফু আল আখজু বিল হাকায়িকে ওয়াল আসু মিম্মা ফীল আযাদিল…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: আট

-কাজী দীন মুহম্মদ হজরত রসুলে করীমের (সা) পরে বেশ কিছুকাল পর্যন্ত রাজ্য জয় ও ইসলাম প্রচারে কেটে গেল। তখন তাদের…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: সাত

-কাজী দীন মুহম্মদ আপাত: দৃষ্টিতে এ নতুন ভাবাধারায় চিন্তায় ধ্যানে আচারে আচরণে যখন শরিয়ত ও বিচিত্র বিকাশ প্রকট হয়ে উঠল,…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: ছয়

-কাজী দীন মুহম্মদ অতএব মাহকামই শরিয়ত এবং মোতশাবেহই মারিফাত। মাহকাম বুঝতে কোরান-হাদিসই যথেষ্ট। এলমে জাহের- এজমা, কিয়াস, ফিকাহ, উসুল এসব…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: পাঁচ

-কাজী দীন মুহম্মদ বিশিষ্ট অদ্বৈতবাদ, গীতা ইত্যাদির মতের সঙ্গে কিঞ্চিৎ মিল দেখা যায় বলেই ইসলামী তাসাউফে এ ধারাণাকে বিশিষ্ট উদ্বৈতবাদ…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: চার

-কাজী দীন মুহম্মদ উভয়ের মূল উৎস সেই একমেবইদ্বতীয়ম বা পরম পুরুষ। জড় বা প্রকৃতি চিৎ বা আত্মার বিধা বা প্রকার…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: তিন

-কাজী দীন মুহম্মদ এরাই বৈষ্ণব। ভগবতের মতে ভক্ত ও ভগবানের সম্পর্ক কর্তা ও কর্মের সম্পর্ক, বিষয়ী (subject) ও বিষয় (object)-এর…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: দুই

-কাজী দীন মুহম্মদ রামানুজের মতে একমাত্র সগুণ ব্রহ্মই সত্য; নির্গুণ ব্রহ্ম অসত্য। অদ্বৈতবাদীরা ব্রহ্মকে নিগুর্ণ, নির্বিশেষ ও অলংকারহীন মনে করেন।…

সূফীবাদের গোড়ার কথা: এক

-কাজী দীন মুহম্মদ সাংখ্যমতে প্রকৃত ও পুরুষ অনাদি ও নিত্য। প্রকৃতি জড়, কিন্তু পুরুষ চেতন। প্রকৃতি বিষয় পুরুষ বিষয়ী অর্থাৎ…

নবী না চিনলে সে কি, খোদার ভেদ পায় : পর্ব চার

অবশেষে, তিনি রাজ পরিষদকে ডেকে পাঠায়। অতঃপর, মাথায় রাজ মুকুট পড়ে, সিংহাসনে বসে, উপস্থিত পরিষদের উদ্দেশ্যে বলল, তোমরা কি জান?…
error: Content is protected !!